?

Log in

No account? Create an account

Будильник

Мне раньше казалось, что это такое проклятие:
Способность страны сохраняться в реформе любой,
Топить в безразличье попытки людей поменять её,
В итоге всегда оставаясь все той же собой.

Сдавая колоду, метало, смеясь, мироздание
Шестёрки и джокеры – громких имён ассорти,
От высших слоев, на Сенатской призвавших к восстанию,
До тёмного низа, сметавшего все на пути.

Но как далеко не сумели б зайти реформаторы,
Насколько б надёжным и верным ни виделся крен,
Смягчали удары гигантские амортизаторы,
И лесом густым колосился забористый хрен.

Меня тяготило, что топчемся вечно на месте, но
Мы словно будильник, всегда заведённый на семь,
И сила страны – в неспособности быть неестественной,
Хоть эта естественность, может, мила и не всем.

Tags:

О профпригодности

ПОЭТ, ребята, жить обязан
Креплёный алкоголь любя,
Чтоб иногда под старым вязом
Искать то рифму, то себя.

Ещё положено ПОЭТУ
Иметь пристрастье к табаку,
Чтоб сочинять свои сонеты
С цыгаркой лёжа на боку.

Ещё… нет, не распутство вовсе,
Но ведь ПОЭТ же не монах;
Так пусть не наступает осень
В легко снимаемых штанах!

Тогда, глядишь, шизофрения
И ранний печени цирроз
Его в веках прославят имя,
Сняв профпригодности вопрос.

Вот почему ПОЭТ в России
Гораздо больше, чем поэт,
И как бы вы не попросили
ПОЭТОМ я не стану, нет.

Факел

Неожиданно поступило предложение от одного из полутора моих читателей высказаться по поводу ситуации с грядущей Олимпиадой. Признаться, в медиапространстве озвучено уже столько позиций по этому вопросу, что каждый вполне может подобрать достойную аргументацию под свое понимание вопроса. Но раз вы все так просите, извольте.

На самом деле, нам предлагается сделать вывод из ситуации, вводные которой не очевидны. Были злоупотребления? Был допинговый скандал? Врет Макларен или говорит хотя бы часть правды? В самом ли деле Родченков невменяем? Только ответив на эти вопросы можно сформировать более или менее взвешенное отношение к ситуации.

А на эти вопросы я пытаюсь ответить следующим образом.

Очевидно, что представители большого спорта принимают специальные препараты, без этого никак. Такие препараты принимают даже качки в подвале, что уж говорить о спорте нечеловеческих достижений. Такие препараты принимают и спортсмены других стран, что тоже не является секретом. Ответственность наших спортивных функционеров заключается как раз том, чтобы такое употребление не помешало спортсмену получить медаль, а наоборот помогло. В нашей ситуации - по итогам помешало. Думаю, ответственные чиновники должны были все подать в отставку. Это безусловно их зона ответственности. Будет ли она принята - вопрос другого порядка, но подать надо было. И я бы принял.

Другое веское основание для увольнения спортивных функционеров - их кадровая политика, которая позволила Родченкову стать тем, кем он стал. Если, как говорят, он сумасшедший, то кто же допустил его на такую ответственную должность? Если он реально борец за чистый спорт (чего сложно ожидать от карьерного чиновника, выросшего и занимающего пост в системе), то он должен был сигнализировать прежде всего нам, а не "зарубежным партнерам". Почему тогда не были приняты меры по этим сигналам? Это для чиновников основание отправиться на улицу. Если он просто предатель и провокатор, то см. предыдущее предложение.

Вообще, фигура Родченкова, конечно, эпическая. Комиссия МОК не смогла с ним поговорить, так как тот находится под охраной США в рамках программы защиты свидетелей (инфа 100%, вчера читал русскую версию интервью с руководителем комиссии на швейцарском портале). Мне кажется, его специально прячут, чтобы не сболтнул лишнего (и, видимо, есть чего). Не верю, что ему не дали поговорить с европейскими следователями, опасаясь, что разговор нанесет ему физический вред. Таким образом, тот факт, что у Родченкова рыльце в пушку, не вызывает у меня сомнений. Швейцарцы аккуратно называют его "двойным агентом" - для нас это означает, что Родченков занимался подрывом российского спорта в существующем виде. Повторюсь: всех функционеров, имеющих отношение к его назначению - за борт.

Если же допустить, что пичканье допингом действительно было результатом государственного заговора, функционеров нужно не только увольнять, но и судить. Даже если они действовали по указке лично В.В.Путина, на которого швейцарцы компромат в этой истории, как и в остальных историях, не накопали. Потому что это вопиющий непрофессионализм, и если чиновникам и предлагалось нарушить нормативы, то таким образом, чтобы было лучше (как это сегодня делается во всем мире), а не хуже.

От ответов на все эти вопросы зависит ответ на предпоследний вопрос: насколько нас обидели. Если обвинения обоснованы (о чем, если задуматься, очевидно свидетельствует факт принесения извинений МОК Жуковым), то можно спорить о том, правомерно ли лишать Олимпиады всю сборную, но понятно, что тема для разговора в принципе есть. Если же это оговоры и подстава, то обидели сильно.

Но, откровенно говоря, я думаю, что в любом случае обидели нас не за дело. Ведь крайними оказались спортсмены, которые не имеют отношения к допинговой истории, поскольку не готовят сами себе запрещенные коктейли. Тем более, если вся эта допинговая история все же искусственно раздута (а отказаться от такого толкования полностью я не могу).

Остается последний, главный вопрос: ехать или не ехать? И прежде, чем я на него отвечу, небольшая ремарка.

Во всей этой истории мы забываем о еще одной пострадавшей стороне: государстве, принимающем Олимпиаду. Как ни крути, все помнят и знают, что Россия была первой в медальном зачете с огромным отрывом в Сочи. С этим триумфом ничего в массовом сознании не сделать, даже отобрав и перераспределив медали. Для Кореи, да и всего международного олимпийского движения, потеря российской сборной - это ощутимый удар по престижу и значимости олимпийского события. Помяните мое слово, олимпийские медали, традиционно достающиеся России, которые будут распределены на предстоящей олимпиаде, будут всегда считаться выигранными в отсутствие России, и ценность их для всех будет ощутимо меньше.

Вот по этой самой причине я бы не ехал в Корею ни под какими флагами, померла так померла. Я бы заявил, что Россия никак и ни на каких условиях не участвует в этой Олимпиаде. Те же спортсмены, которые частным "некомандным" порядком все же туда поедут (отнесемся к их решению с пониманием и сочувствием), должны выступать не от страны, а как сам-друг. То есть даже ассоциаций никаких не должно возникать с Россией, кроме русских фамилий. Никаких гимнов на стадионах, никаких растяжек флагов, никаких скандирований "РА-СИ-ЙА!". Пусть играют без России. А в освободившееся время устроить тут внутреннюю чистку спортивных бюрократических рядов.

В 1996 году был последний раз, когда я ходил на выборы перед почти двадцатилетним перерывом. По всем данным Зюганов, за которого я голосовал, победил Ельцина. Президентом стал Ельцин, а Зюганов сдал свою победу, растоптав голоса избирателей, поверивших ему. На этом для меня выборы закончились, потому что я понял, что правила не работают.

Думается, что Олимпийские игры в Корее для нас тоже закончились по сходным основаниям.

О неболевшем

Под новый зуб готовя место,
Скрывая пустоту в десне,
Импланта будущего вместо
Дантист протез поставил мне.

На чём он держится – загадка,
Хотя, гуляя взад-вперёд,
Задачу своего порядка
Решает, заполняя рот.

Ещё от голода с моста я
Не канул вниз в расцвете дней,
Но пища скромная, простая –
Пюре да каша – мне родней.

Даю протезом любоваться,
Хожу по правилам ферзя,
Но с ним тревожно целоваться
И им надкусывать нельзя.

И в целом это неудобно,
Протез зубов кудрявит взвод:
Он то вперёд посмотрит бодро,
То наблюдает пищевод.

Да, минусов хоть завались там,
Но мне и плюс не утаить:
Теперь меня криминалистам
По прикусу не отловить!
То, что делают наши официальные СМИ, - это конечно пещерный век. Любое СМИ занимается пропагандой, это понятно, и никакой независимости не существует. Но нужно же хоть чуть-чуть уважать свою аудиторию!
Утром по неосторожности включил "Россию", попал на новости. Коротко о новостях за рубежом: в Польше неонацисты закидали краской синагогу, в США в одном штате разбился легкомоторный самолет, в другом - непрекращающиеся лесные пожары, справиться с которыми пока не получается. Возвращаемся к нам: открытие какого-то там фестиваля.
У нас ничего нигде не горит? Памятники не оскверняют? Или во всем мире нет фестивалей?
Вообще, начало 80-х просто, как я их помню. С той только разницей, что тогда людям можно было втирать, что за границей только пожары и падающие самолеты, а у нас сплошные фестивали хороводят, но теперь-то интернет, поездки за границу, спутниковое телевидение, иностранцы ходят без присмотра по российским улицам...
Может, пора в консерватории что-то менять? Нельзя оперировать приемами сорокалетней давности. Это ведь уже не пропаганда, это контрпропаганда какая-то...
Стыдобища.
А правда странно, что никто из возмущавшихся уголовным преследованием Серебренникова, "совершенно точно являющегося жертвой политических репрессий", "потому что он не мог воровать", "ведь он такой талантливый", ни капли не усомнились ни в виновности Вайнштейна, ни в виновности Кевина Спейси, ни в виновности Тарантино, ни в виновности Джеймса Ливайна, ни в виновности Дастина Хоффмана, ни в виновности клоуна-эгсгибициониста, чье имя я так и не выучил (следите за новостями?), хотя ни одно обвинение не доказано в судебном порядке? Где, черт возьми, петиции в поддержку всех этих оговоренных светочей культуры? Почему молчит актерское сословие? Почему циркачи не защищают своего клоуна?

Причем, характер преступлений тут роли не играет. Если бы выяснилось, что в Голливуде бесстыдно тырят бабки (последний раз было в 2011 году с Линдси Лохан и еще выяснится, погодите), тоже никто не пикнул бы. Уверен.

Выходит, что либо Вайнштен, Спейси и иже с ними не такие талантливые, как Серебренников, поэтому за всю свою жизнь он не смог, а они смогли огорчить нас до смерти, либо русские люди генетически преступлений совершить не могут, а на гнилом Западе - сколько угодно-с.

серебряное копытце

Сейчас, наверное, опять появится мой нерегулярный читатель и станет агитировать меня либо за Навального, либо не слушать "Серебряный дождь". Но что я могу сделать, если радиостанция хорошая, хотя и транслирует чуждые мне политические воззрения, Набутов гиперхаризматичен, а конкурентов в утреннем эфире у "Дождя..." практически нет? Я и так включаю их пару раз в месяц, когда с утра еду по земле, а не под землей...

Поэтому в этот раз буду краток, как учит нас один из кандидатов в Президенты РФ. Я уже высказывался по поводу Даши Гордеевой, и второй раз походя обижать ее не хочу (да и первый не обидел). Сегодня за меня отработал Виктор Набутов. По ошибке с утра обсуждали неполитическую тему о том, как меняется человек, когда он влюблен, точнее сказать, что является показательными признаками влюбленности. Начали с мужиков (неинтересно), но довольно быстро расширили спектр, включив туда и женщин тоже.

Даша: "Вот я совершенно глупею, когда нахожусь рядом с человеком, в которого влюблена".
Виктор (после небольшой паузы): "Ты что, влюблена в меня?"
После недолгих звуков внезапно начавшейся возни в студии эфир прервался на рекламную паузу.

В каждой шутке есть то, что у Набутова на языке.

Аэропорты

А я люблю аэропорты!
Люблю встречать и провожать,
И обниматься по прилёту,
И, провожая, руку жать,

И видеть, как другие рядом,
Касаний значимости вняв,
Впиваются голодным взглядом,
Как я в тебя, как ты в меня,

Как, скрытым чувствам потакая,
Спешит к груди прижать рука,
И в ней энергия такая,
Что с лишком хватит на века

На все на свете самолёты,
На ждать, встречать и провожать,
Чтоб, расставаясь, руку жать
И обниматься по прилёту.

Tags:



Если войти в запись, фото станут чуть-чуть крупнее. :)

Еще 24 фотографииCollapse )

Сочи - Адлер

Сочи - Адлер… одно из двух.
Море в небе. Небо до плеч.
Шум прибоя укутал слух
В этом месте недолгих встреч.

В слове Сочи советский дух.
В слове Адлер немецкий вкус.
Шум прибоя укутал слух
В этом месте непрочных уз.

Осень здесь уходит зимой,
И весна приходит зимой.
В рюкзаке – самолёт домой.
Я твоя. Ты моя. Я твой.

Сон мой в пальцах песком, что сух,
Не течёт ли, тело обрёл?
Сочи – Адлер. Одно из двух.
Нечет, чёт ли? Решка ль, орёл?

О-
чи
Ка-
мер.
Со-
чи.
Ад-
лер.

Tags:

Очень коротко, просто чтобы не забыть.

1. Начало декабря в Сочи - 15-16 в тени, до 20 с лишним на солнце. Безоблачно. Разделись до футболок. Наиболее обреченные (не мы) окунались в море. Многие загорали, раздевшись до купальников.

2. Я не был в Сочи в сезон, но в декабре и для декабря - в рабочие дни и не в каникулы - людей реально много. На завтраке в гостинице свободный стол приходилось высматривать, хотя и совсем недолго.

3. При этом Сочи-парк не работает (кроме колеса обозрения), многие рестораны и лавочки закрыты до весны. Тем не менее мест, где поесть или купить сувениры, много. И потом работает вся зимняя инфраструктура, начиная от собственно горно-лыжных курортов, заканчивая бесплатными трансферами туда и обратно от гостиниц береговой линии.

4. Адлер вылизан абсолютно. Чистота и красота. Новые дороги, огромное количество малоквартирных новостроек (много чего осталось от Олимпиады), рестораны, развлекухи всяческие, прокаты машин, электрокаров, велосипедов, всякой спортивно амуниции - в ассортименте. Новый железнодорожный вокзал и реконструированный аэропорт, который совершенно точно теперь отвечает требованиям к аэропортам международного класса и может вполне тягаться с московскими аэропортами, а то и дать им фору. Самолеты "Победы", например, в Москве загружали и выгружали пассажиров через автобусы, а аэропорт Адлера предоставил оба раза "кишку" от самолета до терминала.

5. Сочи на мой вкус Адлеру проигрывает. Сочи был и остается классическим советским курортом с классическими советскими прямоугольными отелями с советскими названиями. Вместе с тем, то, чем всегда был славен Сочи - парки, набережные, Зимний Театр, порт, памятники и скульптуры - тоже никуда не делось и по-прежнему очень красиво. Ощущение, что Адлер - это 21 век, а Сочи - ... ну хорошо, 20-й. :)

6. Разруганная в пух и прах "Победа" при ближайшем рассмотрении оказалась обычной авиакомпанией с сервисом, адекватным цене (2300 на человека туда-обратно). Просто нужно внимательно читать условия перевозки. Их особенность в следующем: если вы платно не забронировали места для своих попутчиков на самолете при оплате билета (или за пару часов до окончания регистрации), вас рассадят в разные углы салона и не дадут поменяться местами с другими пассажирами, даже если договоритесь с ними; к самолету и обратно вас на 99% повезут на автобусе; в самолете вас не будут кормить и поить, даже за деньги, предложат только стакан воды; размеры допустимой ручной клади в "Победе" в два раза меньше, чем в большинстве авиакомпаний; если не влезаете в ручную кладь, багаж (и все дополнительные услуги) лучше оплатить заранее онлайн, экономия в этом случае достигает 50% - 499 рублей онлайн против 1000 рублей в аэропорту за багаж до 10 кг в одну сторону; спинки кресел в самолетах "Победы" не откидываются от слова "вообще"; телефонное обслуживание пассажиров осуществляется только на платной основе, пользоваться им нужно только в случае крайней необходимости, все остальные вопросы решаются по e-mail бесплатно, но с возможным длительным временем ответа. Все это не недостатки, а данность, которую надо учитывать и просчитывать - возможно для вас выгоднее окажется перелет другой компанией. Во всем остальном, что было важно именно для меня, "Победа" не подвела ни разу: рейсы вылетели и прилетели по расписанию; чемодан оба раза ждал нас уже на ленте к моменту, пока мы добирались до нее из самолета; транспортировка пассажиров в самолет и обратно проведена оперативно; никаких сбоев, связанных с предварительной онлайн-регистрацией не возникло, все оплаченные услуги оказались в компьютере "Победы"; на регистрацию никаких очередей не было, хотя самолет был полный - видимо за счет безбагажных пассажиров, которые сразу пошли на личный досмотр и посадку; "Победа" поддерживала меня информационно по e-mail, напоминая о дне и времени полетов, перевыпуская билеты, в которые мной были внесены изменения, предлагая сопутствующие услуги, в которых я как пассажир мог бы быть заинтересован. Наконец, у "Победы" совершенно новые самолеты, и это видно. Делаем вывод: "Победа" не является безусловной альтернативой обычным компаниям, если неправильно ею пользоваться, но учитывать ее при планировании путешествия нужно, поскольку собственно как компания-транспортировщик "Победа" показала себя с лучшей стороны, во всяком случае в моем варианте.

7. Вечера и ночи в Сочи в декабре холодные. Приходилось тепло одеваться или мерзнуть.

8. В ресторанах цены московские. В торговых центрах цены ниже московских совсем незначительно, но магазины, которые в Москве не предоставляют скидочных программ, предлагают карты постоянного покупателя, поэтому сочинцы здесь могут сэкономить по сравнению с москвичами (и, если не путаю, питерцами, за остальные города не скажу).

9. Мы в Адлере и Сочи пользовались такси, поскольку были поджаты по времени, поэтому ничего про общественный транспорт сказать не могу. Открыл для себя rutaxi.ru (еще оно называется "ВЕЗЁТ"), которое работает во многих городах России. Оптимально для ее использования установить мобильное приложение, в этом случае можно получить постоянную скидку на услуги такси в размере 20-25%. Цена получается процентов на двадцать ниже, чем у Яндекс-такси, которым я пользуюсь в Москве. Надо будет и rutaxi в Москве обкатать, сравнить цены. В Сочи машины у компании все новые, водители вежливые и пунктуальные, ни разу ни в чем нас не подвели. Сервис работает очень четко.

10. Гостиница, в которой мы останавливались, называется Bridge-Resort 4*. Это многокорпусный центр, который предоставляет в том числе и проживание по системе All-Inclusive, что для нашей страны нетипично. Но я подозреваю, что это не единственный отель подобного профиля в Адлере и Сочи, и для кого-то именно такой формат может быть интересен. При этом в нашей гостинице есть и традиционные варианты "только завтрак", "завтрак и ужин", "полный пансион". В гостинице есть закрытый и открытый с подогревом бассейн, тренажерный зал, хаммам и сауна. Есть анимация для детей и взрослых. Есть ежевечерние развлекательные шоу. В общем, я в шоке по-хорошему.

11. Адлер - это теперь Адлерский район города Сочи.

12. Несколько фотографий выложу чуть позже.

Главный вопрос

Адлер. Гостиница не из дешевых. Утро 1 декабря, пятница. Не сезон. Рабочий день. Завтрак, шведский стол - и просто толпы народа: молодые пары, родители с детьми, бабули и дедули…

Вопрос: кто все эти люди?! Я и жена взяли по одному дню за свой счет. Но не может быть, чтобы прямо все в этот же день…

Вчера вечером на анимацмионном шоу (!!! - в Турции в это время аниматоры уже месяца два как не работают, нет туристов - не выгодно!!!) гости говорили, оттуда приехали: Москва, Ростов-на-Дону, Краснодар, Майкоп… Обычные люди в недорогой одежде. Вкрапления заметных азиатов и незаметных европейцев минимальны, на уровне статистической погрешности.

Кризис? Санкции? Рабочий день? Зима? Несезон?

Нет. В бассейне вечером не протолкнуться (как селедки в консервной банке, по меткому замечанию сотрудницы СПА), +15, солнце, люди купаются в море, рассекают на сегвеях и осматривают олимпийские объекты с колеса обозрения.Только парк аттракционов закрыт для порядка, ну, чтобы хоть как-то соответствовать. А то перед развитыми экономиками неудобно выходит. И очередей нет.

Удивительная страна, непобедимая.

Дмитрий Хворостовский

То, что это наша большая общая утрата, не вызывает, кажется, сомнения ни у кого. Тот редкий случай, когда СМИ бегут вослед медийной фигуры, а не сами создают информационный повод. Другими словами, выключи из этой ситуации СМИ - ничего не изменилось бы. Скорбь искренняя, настоящая, она реальна.

При этом совершенно удивительная вещь: Хворостовский никогда не был членом наших семей, как, например, Бузова или Киркоров, которые с нами завтракают и пьют вечерний чай, если мы имели неосторожность включить телевизор, и мнение которых мы знаем, кажется, по любому вопросу: от Крыма до игры нашей футбольной сборной. Нет, Хворостовский был совершенно самостоятельным человеком, жившим своей независимой личной жизнью, которая с нашей личной жизнью никак не пересекалась.

Более того, признаемся, что среди нас мало любителей оперного пения, и почти совсем нет таких, кто мог бы объективно оценить талант Хворостовского. Мы мало его слушали. Концерты ко Дню милиции и "Субботний вечер на Первом" не изменятся с его уходом.

Пойдемте еще дальше: почти никто из нас не слышал Хворостовского живьем. А ведь все записи целы, сегодня можно включить их на ютьюбе так же, как и вчера. Для всех, за исключением единиц, доступ к творчеству певца не изменился.

Еще одна особенность: Хворостовский не был автором в привычном нам смысле этого слова. Когда умирает писатель, мы жалеем, что он не напишет новых книг, когда уходит композитор - не будет новой музыки, смерть поэта означает конец написания новых, нерожденных до сих пор стихов. Безусловно, Хворостовский как исполнитель экстра-класса вносил нечто личное и авторское в исполнение классических партий, неоднократно исполненных до него, но опять же мало кто их нас может вполне оценить это. Не будет новых альбомов Хворостовского, но их не было и при его жизни.

Выходит, не из чего не следует, что Хворостовский много значил для большинства из нас при жизни. Во всяком случае, спрогнозировать такую волну искренних чувств, связанных с его уходом, было затруднительно.

Но - позвольте мне судить по себе - это действительно ощутимая утрата. И я верю в искренность чувств тех, кто о них говорит, и тех, кто о них молчит. И как тогда понять, ЧТО мы потеряли? Откуда эта дыра в мироустройстве?

Мне кажется, дело в том, что Хворостовский представлял собой воплощение абсолютной красоты. Он был чрезвычайно красив внешне, причем, хорошел с годами. Он занимался музыкальным направлением, для которого критерий красоты складывается не просто из гармонии, а из гармонии с прекрасным. Он был тем элементом мироздания, который напоминал нам о том, что незамутненная красота существует. И нам даже не обязательно нужно было видеть эту красоту, слышать ее. Нам достаточно было знать, что она существует. Существует в лице Хворостовского. Он даже мог бы перестать петь, но нам нужно было, чтобы он жил.

Это, простите мне столь смелое сравнение, сродни религиозному чувству: верующему не нужно видеть Бога каждый день, главное знать и не сомневаться, что Бог жив. И за такую веру люди часто готовы жертвовать всем и отдавать жизни.

И вот теперь мы узнали, что этой красоты больше нет. И это не мир изменился, ведь это было бы не так страшно, мир можно изменить обратно. Изменилось ощущение мира. Произошло изменение, не связанное с материей. Случилось духовное преображение, а это событие гораздо большей значимости. Это понимают все, кто хмурится, выхватывая на задворках забитого рутиной сознания отблеск короткого и бессмысленного воспоминания о случившейся трагедии.

И еще одно. Хворостовский не только общался с журналистами (хотя и не избегал их), кроме этого он совершал поступки. Не очень значимые, с точки зрения СМИ, не скандальные, не интересные. Например, концерт в родном Красноярске незадолго до смерти. Например, продвижение лучших образцов русского искусства в мире. Например, жесты, демонстрирующие непреходящую связь с Родиной вне зависимости от того, где он сейчас живет и работает. И мы, не особо увлеченные Хворостовским и оперой, все это краем глаза видели. И это тоже было красиво. И не зная его лично, мы подсознательно верили, что это не просто внешне красивый мужчина, а мужчина, красивый еще и внутренне.

А человек органически стремится к красоте. И теперь этой красоты стало меньше. Вот от чего сжимается сердце.

Русский в Бундестаге

Российский школьник в Бундестаге высказался в том плане, что немецкие солдаты страдали во время оккупационной войны, погибая на просторах нашей Родины. Поднялся вой.

Возможно, я огорчу своих двух (или трех) постоянных читателей, но скажу, что я не готов этот вой поддерживать. Объясню почему.

Прежде всего, постоянные посетители моего журнала знают, что меня трудно упрекнуть в десакрализации Великой Отечественной войны. Для меня это событие фундаментально черно-белое: на территорию моей Родины вторгся враг, который был изгнан и уничтожен. Дальнейшая история, лишенная сегодня романтического флера превращения Европы в социалистический лагерь в ее же интересах, для меня имеет совершенно рациональное геополитическое объяснение, и я понимаю, что государство действовало в защиту существовавшего строя и, как с безусловностью предполагалось, в интересах всего народа.

Однако, и в этой черно-белой картине мира я никогда не забывал, что есть война государств, идеологий, экономик, культур, наконец (хотя последнее спорно, тут скорее варварство), и есть война народов. Я всегда разделял немцев 40-х и нацистов, это разные множества, хотя бы они в значительной степени и пересекались. Не будем забывать также, что немецкий народ был обманут Гитлером, сумевшим до того решить экономические проблемы и восстановить пошатнувшийся после начала века дух национального самосознания. У любого преступления есть конкретные исполнители, и огульное обвинения всех, стоящих рядом, ничем не лучше, чем освобождение реальных преступников от уголовного преследования.

Стоит посмотреть на недалекую историю, чтобы понять, что немцы никогда не были нам вражеским народом. Да, мы не раз сталкивались (или нас сталкивали) в различных военных кампаниях, но так было у всех соседствующих государств испокон веков. Лишь вторая половина двадцатого века местами и временами показала, что можно и по-другому. При этом в периоды затишья немцы охотно делились с нами знаниями и умениями, наиболее деятельные из них приезжали в Россию, чтобы помочь здесь наладить быт (в фильме Аллы Суриковой "Чокнутые" выведен именно такой образ австрийского инженера-романтика, приехавшего в Россию строить железные дороги, да и датский профессор из "Осеннего марафона" Данелии, который по сценарию изначально был немецким профессором и которого в итоге играл немец Норберт Кухинке - в ту же копилку). Немецкий ученый К.Ф.Гаусс, потрясенный открытием математика Н.И.Лобачевского, которое стеснялся признать вслух, но правоту которого безоговорочно принял, выучил русский язык, чтобы в оригинале читать революционные труды по неевклидовой геометрии, а немецкий язык до середины XX века был в советских школах гораздо популярнее английского. Любой образованный человек назовет хотя бы пять немецких писателей и столько же немецких философов, которых он либо читал, либо с творчеством которых хорошо знаком по критике - и все это переведено на русский давным-давно. В царских семьях считалось большой удачей породниться с представителями знатных немецких фамилий, а торговый оборот между нашими странами всегда был весьма значительным. До самой войны, до конца 30-х годов, в СССР бытовал и поддерживался образ немецкого народа как братского (нечто похожее происходило и в Германии). Немцы - не французы, не испанцы! - даже пытались перенять у нас опыт социалистической революции, но не задалось. Немцы Карл Маркс и Фридрих Энгельс почти сто лет занимали на стенах наших руководителей место Путина, деля его с Лениным и Сталиным. Половина Германии после войны почти до конца XX века жила при социализме... Даже нынешний Президент России В.В.Путин - и тот провел молодые годы в Германии. У нас с немцами столько общего, что, если присмотреться, это, возможно, самый исторически близкий нам народ.

Хорошо, если подрастающее поколение русских (и немцев) сумеет это прочувствовать, несмотря на давление главной трагедии XX века, схлестнувшей наши народы в кровопролитной схватке.

Во-вторых, схожее ощущение с тем, которое испытал российский школьник, заинтересовавшийся судьбой захороненного в братской могиле немецкого солдата, я испытал во время поездки в город-герой Смоленск. Я ехал в "Ласточке" и смотрел в окно на бескрайние поля и перелески Смоленской области. И вдруг посмотрел на эту природу глазами захватчика - солдата, который пришел в эту чужую, непонятную страну, где его ненавидят все советские люди уже только за форму и факт нахождения здесь. И я понял, какой дикий, животный страх должны были испытывать простые немцы, которым понаобещали "золотые горы", которые до этого если и бывали в военных походах, то в основном по благоустроенной Европе с дорогами, кабаками и достаточно нейтральным местным населением. Ведь это чаще всего были обычные рядовые, которых не накачивали психотропными средствами для смелости, как это зачастую делается в современных кампаниях, которые не были настолько зомбированы, как сегодня это достигается с помощью НЛП. Зачастую это были простые граждане Германии, поверившие своему Фюреру.

Да, они были захватчиками. Да, животный страх заставлял проявлять себя даже латентных садистов, о которых мы никогда бы не узнали при других обстоятельствах. Да, они позволили так с собой поступить, и возмездие, настигшее их в первые годы Войны или после ее окончания было справедливым.

Но российский школьник не говорил о несправедливости возмездия. Он просто увидел в немецких солдатах человека - ошибавшегося, давшего себя обмануть, преступника, убийцу, но - человека. Кажется, это очень по-христиански. Кажется, об этом значительная часть русской литературы и один из ее столпов - "Преступление и наказание". Да, как выяснилось в дальнейшем, измененный хронометраж сыграл с подростком злую шутку - из речи пришлось убрать все, касавшееся его деда, героя Великой Отечественной, а осталась только наиболее важная для немецких слушателей часть, которая должна была стать контрапунктом к судьбе героического родственника. Но попробуем за неопытностью докладчика увидеть его искренний гуманитарный посыл.

Если следовать логике возопивших, то в сталинских репрессиях виновато абсолютно все население СССР за исключением жертв (хотя и они тоже), в силу того, что население СССР имело советское гражданство. Лично я с этим категорически не согласен, и большинство недовольных школьником - тоже. Но тогда давайте и вокруг смотреть с такой же меркой. Мы ничего не знаем о немецком солдате, названном школьником, кроме того, что тот оказался в немецкой армии на территории СССР и затем в плену. Что вынудило его пойти в армию? Мог ли не пойти? Есть ли на его счету военные преступления? Сколько человек он убил в бою как солдат вражеской армии? Мог ли не выполнять приказ? Разделял ли взгляды фашистской верхушки? Какое фактически понес наказание, находясь в плену?

Все понятно: война ко всем предъявляет особый счет. Но дело даже не в конкретном солдате - дело в подходе.

В интернете гуляет такая байка, которая вполне может может оказаться правдой. После гражданской войны приверженцы разных политических убеждений массово женились и выходили замуж друг за друга. При этом зачастую муж и жена могли предъявить друг другу претензии в убийствах своих родственников. Но люди понимали, что только так разорванное гражданской войной общество можно собрать обратно. Семьи такие создавались чуть ли не сознательно и специально.

Полез в интернет, найти источник этой байки, нашел похожее: "В 30-х гг. дочь красного партизана (моя мать) и сын белого казака (отец) встретились и поженились. На том в семье автора и закончилась гражданская война. В его понимании гражданская война осталась войной его дедов. Сам он в ней не замешан и равно восхищается Шкуро и Сорокиным, Мироновым и Антоновым, Кутеповым и Будённым, равно презирая Милюкова и Свердлова, Петлюру и Дзержинского, Ленина и Чернова. Должно быть, мало кто разделяет до конца такую позицию автора."

У нас до сих пор не подписан мирный договор с Японией. Но, как выясняется, и война с Германией все еще не закончена. И не будет закончена до тех пор, пока мы не увидим за касками и военными формами людей. Пусть они будут сколь угодно порочны с нашей точки зрения, и не нужно их оправдывать. Не надо отменять парады и праздники, приуроченные к нашим победам. Не нужно отменять дни скорби, приуроченные к нашим потерям. Но давайте сохранять русские традиции и уметь видеть людей в людях, как мы сегодня без оглядки на военную историю видим их во французах, татарах, монголах, литовцах, шведах, турках.

Понятно, что поколению наших дедов сделать это было практически невозможно. Поколению родителей - сложно. Нашему поколению - неловко перед старшими. Так давайте хотя бы не будем мешать делать это следующему поколению. Иначе мы просто не сможем двигаться вперед, что в исторической перспективе приводит к фатальным последствиям.

Гусары денег не берут!

Честно говоря, вся эта компания с массовым харрасментом во все стороны начинает превращается в наступление на прежде всего традиционные отношения между мужчиной и женщиной. Вайнштейна обвиняют в "повышенном внимании" к женщинам, еще одного комика (фамилию не помню) - в том, что занимался самоудовлетворением в присутствии женщин с их согласия (которое они все теперь отозвали задним числом), Кевина Спейси - за домогательства по отношению к мужчинам разного возраста. Но, согласитесь, это все совершенно разные вещи.

Вайнштейн делал то, что делают, в общем-то, все мужчины в той или иной степени в той или иной форме всю историю человечества и некоторое время до - интересовался женщинами и пытался склонить их к акту продолжения рода. Это биологически нормально, хотя моральная сторона может вызывать сомнения (коротко: уверен, что хотя бы некоторым женщинам, которые теперь решили на этом заработать, в момент совершения "преступления" оно льстило; кроме того, мы никогда не узнаем, что конкретно и в каких обстоятельствах совершал Вайнштейн).

История с комиком - совершенно другая вещь. Это форма извращения со всех - даже крайне либеральных! - точек зрения. Строго говоря, это даже не секс, а хулиганство, построенное на сексуальных мотивах. Допускаю, что в этом случае как раз большинство женщин были недовольны, что оказались втянуты в эту историю, так как она в буквальном смысле "противоестественна".

Спейси вообще попал враскоряку. То, к чему он склонял своих коллег по цеху, в массовом сознании (даже американском) было и остается отклонением от нормы, однако на официальном уровне трактуется едва ли как не "божий поцелуй" - нечто, дарованное не всякому. Между тем и его поведение в любом случае не может быть связано с продолжением рода, а потому хотя бы в данном контексте согласимся с тем, что оно тоже "противоестественно".

То есть совершенно три разные мотивации, три различные линии поведения. Первая - половая распущенность, неумение или нежелание управлять своими естественными инстинктами, которые аналогичным образом работают практически у всех. Степень этой распущенности непонятна, поскольку судя по всему недалек тот час, когда за цветы, подаренные начальником подчиненной на день рождения можно будет угодить в тюрьму. Но оставим это пока. Второй и третий случай - типичные примеры девиантного поведения и нарушения природных норм. Однако все СМИ усиленно чешут перечисленных ребят под одну гребенку, уравнивая естественный инстинкт с противоестественным инстинктом и банальным хулиганством.

То есть нам усиленно впаривают две вещи:
1. Знаки внимания женщине, пускай и выходящие за ее понимание моральных норм (судами нарушение этих норм пока не подтверждено), - это примерно то же самое, что снять трусы в общественном месте.
2. Тема секса - и шире: естественного полового влечения - вообще должна быть табуирована, поскольку за нее можно угодить в тюрьму не хуже, чем за наркотики.

И вот сегодня как раз по второму пункту - апофеоз всей этой истории. Человек представлялся агентом порностудии, обещал девушкам работу в порно, если они пройдут с ним порнокастинг. Проводил этот "кастинг", а работу не предлагал, так как не мог, ибо никаким агентом не являлся. То есть девушки, которые собирались за секс со случайными партнерами получать деньги на постоянной основе, ни секса, ни денег этих не получали, а получали разовый контакт. Чувак попал под суд, и попробуйте угадать, какое обвинение ему предъявлено. Мошенничество? Деятельность без лицензии? Нарушение трудового законодательства в части немотивированного отказа в принятии на постоянную работу по истечении испытательного срока? А вот и нет, вот и нет!!! Хрен там! Нашего гусара обвиняют в изнасилованиях! То есть, если бы девушки после секса с ним пошли по кругу, изнасилования бы не было, а так - есть!

Я боюсь, мне просто не хватит попкорна, чтобы спокойно досмотреть все то, что происходит сегодня в этой захватывающей интерес сфере... И вы даже не представляете, насколько все происходящее в русле только что прочитанного мной пелевинского "iPhuck 10".
Алиса: Какое странное место!
Додо: Это очень странное место!
Алиса: А почему это место такое странное?
Додо: А потому, что все другие места очень уж нестранные. Должно же быть на свете хоть одно Очень Cтранное Место.


Грампластинка "Алиса в стране чудес"


Говорят, что "Алиса..." с песнями Высоцкого была под неполным негласным запретом (врут, конечно, на "Мелодии"-то пластинку выпустили, и тем не менее) потому, что цензоры усмотрели в ней аллюзии на советское общество того периода. Что ж, надо признать, времена с тех пор не сильно изменились.

Вчера по Красной площади прошел Очень Странный Парад, потому что другие парады очень уж нестранные.
Прошли странные солдаты в странных военных формах, прошли странные девушки с бантами и улыбками, прошла странная военная техника.
День 7 ноября - странный день календаря.
Вот эта половинчатость хуже всего. Если наша нынешняя власть считает, что Великая Октябрьская социалистическая революция была трагедией для страны - давайте это задекларируем и откажемся не только от праздничного дня, но и от праздничного парада. Если это все-таки праздник, тогда не надо стыдливо подменять 100-летие Революции годовщиной другого парада.
А так - Очень Странно. Если не сказать - стыдно.
Пришла пора поговорить о последнем романе Виктора нашего Пелевина, как и было обещано. И разговор этот коротким не получится, потому что давно уже книга не вызывала у меня столько противоречивых чувств.

«iPhuck 10» написан в традиционной для Пелевина манере, содержащей выверенное прошлыми книгами соотношение стилистических самоповторов (иногда, впрочем, весьма приятных глазу) и оригинальных смысловых экзерсисов, чаще всего стремящихся к парадоксам. Как и в «S.N.U.F.F.» мы имеем дело с выпукло прорисованным миром будущего, как и в «Т» роман фактически создается постольку, поскольку и насколько мы его прочитываем. Вернее, наоборот: всякий раз мы можем прочитать его настолько, насколько он написан автором. Пишу без цитат, но могу заверить, что фирменный юмор Пелевина присутствует и в этом произведении, чередуя уморительные словосочетания и афоризмы c оправданно растянутыми сентенциями на несколько страниц. Герои, как это опять же обычно бывает у Пелевина, достаточно картонны, и я соглашусь с теми, кто в очередной раз упрекает Пелевина в использовании сюжета и характеров для раскрытия некой авторской задумки, а не наоборот (словно бы предвидя подобные обвинения, Пелевин в монологе главного героя дает гневную отповедь всем апологетам классической литературы, построенной на «правде характеров» и их «драматическом развитии»).

Ну и самое главное и традиционное: роман Пелевина - это не книга, ограниченная обложкой, а игра в интеллектуальные кошки-мышки с читателем, где текст романа не более чем инструмент для такой игры. Пелевин разговаривает с читателем, убеждая его, что тот, конечно, интеллектуал, и к нему на «блатной козе не подъедешь», а в результате читатель остается с пустыми «интеллектуальными карманами», но с ощущением, что его если и не облагодетельствовали, то точно хотели... облагодетельствовать (последнее слово во фразе оставить по желанию).

Понравилась ли мне эта книга? Скорее нет. Жалко ли мне потраченного на чтение времени? Тоже скорее нет. И там, и там не могу убрать слово «скорее», хотя во втором случае его скорее можно убрать. Почему, спросит пытливый читатель, добравшийся до этого места (за что ему спасибо)?

Прежде всего, роман дорог мне обращением Пелевина к теме искусства как такового. Не вызывает сомнений, что автором передумано на этот счет очень много. Пожалуй, даже выстрадано, хотя с тиражируемым СМИ образом писателя это слово и не вяжется. Но именно «iPhuck 10» позволяет увидеть за его страницами настоящего Пелевина – страдающего непрестанной болью, о чем в тексте написаны, быть может, самые искренние абзацы.

В свойственной Пелевину желчной манере автор раздает на орехи современным нам художникам самой разной направленности, переманивая на свою сторону легко поддающегося читателя. В самом деле, приятно читать о том, как то, что сегодня можно назвать искусством «в порядке бреда», и в будущем тоже будет называться искусством «в порядке бреда». Очень убедительно и трогательно полирует авторский каток и надоевших его литературному высочеству критиков-искусствоведов.

Еще одно. Создавая антиутопию 50-х годов текущего столетия, Пелевин походя рисует настолько неприглядный, неуютный, холодный – бесчеловечный! – мир, по сравнению с которым современность почти что рай, что закрыв книгу чувствуешь, словно вернулся из страны со странной и чуждой культурой к себе домой. А размер романа позволяет испытывать это чувство неоднократно.

Из достоинств можно отметить и то, что лично для меня было недостатком романа: текст настолько изобилует техническими и паратехническими с сегодняшней точки зрения терминами, а принцип работы фантастических устройств раскрыт настолько подробно, что иногда складывается впечатление, будто читаешь если не инструкцию по эксплуатации, то как минимум какой-то плохо написанный учебник по киберграмотности. При этом некоторые константы сообщаются скороговоркой, как само собой разумеещееся (поправка: в 2050-х годах). После нескольких страниц такого текста читатель уже готов поверить во все, что впарит ему автор, ведь критика может основываться только на опровержении аргументов, а критиковать то, что ты не понял, невозможно. В результате, в книгу все-таки проваливаешься, полностью утрачивая здравый смысл и принимая доводы автора на веру.

Вот мы и вышли к главному. Вера. Отношения бога и созданного им, и, как зеркало, отношения автора и произведения – вот темы, которые настолько волнуют Пелевина-2017, что у него не получается скрыть это даже за маской ерничества и цинизма. «Пелевин жив!» - как бы кричит эта книга в ответ на упреки иных критиков, хотя их претензии и лежат совсем в другой плоскости.

Что не понравилось? Тут немного проще, чем с понравившимися моментами.

Повторюсь: излишняя насыщенность текста несуществующими техническими терминами (при всем признании нужности такого художественного приема). Читать это в состоянии только тот, кто сможет хотя бы на инстинктивном уровне отделить реально существующие термины от придуманных автором, потому большая часть читательской аудитории не доберется до конца уже только по этой причине.

Фирменного Пелевинского юмора в этот раз мне не хватило. Да, кисловатой иронией пропитан весь текст. Замечательны пояснения о состоянии современного времени романа ЕС, очень смешны рецензии на несуществующие фильмы и другие произведения искусства, вполне забавны узнаваемые по реальным прототипам персонажи, прогнозирование будущей политической реальности России, судьбы и структуры ее руководства. Но искристых всплесков авторского юмора, образцы которых сегодня продаются на магнитиках для холодильника (и умещаются на них!) лично мне в этот раз не хватило. Может быть, дело опять же в том, что Пелевину впервые было не до смеха…

Ненормативная лексика, являющаяся частью фирменного стиля Пелевина, в этот раз тоже не понравилась. И об этом больше не буду.

Пелевинский секс, который автор всегда описывает как-нибудь непривычно (любимый пример – «Чапаев и Пустота», где вместо процесса даны сопутствующие реплики героев, формально к процессу не относящиеся), в этот раз получился исключительно омерзительным. Да, мы понимаем, что творчество есть по сути сублимация сексуальной энергии, и писать большой и честный философский роман о творчестве, избегая этой темы, невозможно. Да, мы понимаем, что художники – люди с фантазией, а следовательно – и с фантазией в сексе. Иногда (а может и часто) эта фантазия граничит с извращениями (и иногда, а может и часто, такими извращениями и является). Но, как писал Твардовский совсем по другому поводу – «И все же, все же, все же…». В романе, строго говоря, табуирован как раз традиционный секс – то есть отношения, ведущие к деторождению. Описание единственного в романе традиционного сексуального акта нарочито пропущено. Поэтому автор вынужден, иногда с излишними деталями, погружаться в пучины разврата, где, например, зоофилия является не более, чем частным случаем. И даже то, что чудовищная картина чувственной жизни человечества через тридцать лет построена автором исключительно на развитии наметившихся сегодня тенденций, является для меня недостаточным стимулом буквально продираться через вживленные в ткань повествования то усталые, а то крепко сжатые сфинктеры.

Ну и в целом текст романа очень рыхлый, с рывками в повествовании, хотя это и можно объяснить тем, что роман написан литературным искусственным интеллектом, о других стилистических неудачах которого, кстати, тоже сообщается в романе. Однако, когда через страницу повторяется одно и то же предложение, которое, очевидно, просто просмотрели редакторы, ссылка на искусственный интеллект выглядит скорее отговоркой.

Во всем остальном это роман Виктора Олеговича Пелевина, каким мы могли бы его ожидать. Дочитав до середины, я понял, что мне нравится, и я прочту книгу до конца, но следующие работы Пелевина пропущу из-за усталости. Дочитав книгу до конца, я понял, что мне скорее не понравилось, но следующую книгу Пелевина придется читать. Потому что Пелевин жив.

***

Бывают девочки словно прутик,
Но тут все было наоборот:
Свисали щеки как бабьи груди,
И не скажу что напомнил рот.

Она сидела напротив входа
И уплетала картошку фри.
Два было съедено бутерброда,
И оставалось освоить три.

Она давно исчерпала квоты,
Без боли было нельзя смотреть:
Ведь что для нас лишь запор и рвота,
Для этой девушки просто смерть!

Сказать «она была очень полной» –
Почти что то же, что промолчать:
У ней по телу ходили волны,
Довольно было жевать начать!

Нет, я не против девчонок в теле,
Они при сексе смешно дрожат,
Их, правда, трудно вращать в постели,
Да хрен бы с ними – пускай лежат,

Но это было не просто толсто,
Не просто очень тревожный вид, –
Там было весу три раза полста.
Я понял, это – биошахид!

И завопил я, что было мочи,
Вокруг расхаркивая слова:
«Братва, - орал я, - кто выжить хочет -
Ложись, в натуре! Ложись, братва!»

Рогатый жертвой не поперхнулся:
Я помню грохот, сирены вой…
Кто не нагнулся – тот не нагнулся,
А кто нагнулся – и щас живой.

С Чеховым и без

Хотя я тут периодически пишу о всякой повседневной пене, культурная моя жизнь тоже, тавтологично говоря, пенится. В субботу посетил лекцию "Философия искусства". Дочитываю только что вышедший роман Пелевина "iPhuck 10". Честно попытался посмотреть признанный едва ли не лучшей работой уважаемого мной Хаяо Миядзаки фильм "Навсикая из долины ветров" (было поздно, причем во всех смыслах... но я постараюсь еще раз, хотя бы с того места, на котором заснул). Но сейчас коротко о другом.

Перед самым Пелевиным я дочитал книгу Чехова, купленную в самолет на Кипр и обратно. Разумеется, в самолете я ее не читал (хотя начал на Кипре), но по факту я прочел ее всю и с большим удовольствием. Купил я ее из-за повести "Дуэль", которую знал по экранизации, и чтобы восполнить сквозняк в образовании на месте пропущенной в юности "Палаты №6" (повесть хорошая, но перераскрученная критиками по идеологическим соображениям, которые сам Чехов в нее не вкладывал). А заодно прочел и все другие повести, которые были в сборнике.

Больше всего меня поразила повесть "Рассказ неизвестного человека". Написано настолько пронзительно, что в какой-то момент у меня буквально выступили слезы на глазах, чего со мной при чтении в хорошем освещении уже давно не случалось - закостенел-с. Крепкий почти детективный сюжет, рассказываемый от первого лица поначалу бесстрастно, а затем все более и более эмоционально. Превращение героя-рассказчика, которое происходит - именно что "буквально"! - прямо у тебя на глазах. Мощнейший сюжет, живые характеры, несколько правд (как это обычно бывает у Чехова), одновременно закономерный и ошеломляющий финал. Кто-то из народных критиков, таких же читателей, как я, написал, что событий и мыслей в этой небольшой повести хватило бы на роман, - и я не могу с этим не согласиться! В общем, это мое личное открытие в сборнике повестей. (К слову, я вообще не знал Чехова как автора повестей. Мастер короткого рассказа? - да. Фельетонист? - да. Драматург? - да. Но повести? Нет, не слышал.)

"Вот бы экранизацию чего я посмотрел!" - подумал я, помятуя о превращении "Дуэли" в фильм "Плохой хороший человек", и полез в интернет. Бинго! Такая экранизация есть! Сумасшедший подбор актеров, совершенно точно попадающих в образы книги, словно бы созданные для этих ролей: Симонова, Зайцева, Кайдановский, Тараторкин, Кадочников... И все это "Мосфильм"! Предвкушая встречу с прекрасным, я устроился на диване. И что же вы думаете?

Скукотища и нудятина! Просто ужас... При том, что книга перенесена на экран с большим уважением к литературному оригиналу. Но, как опять же написал кто-то из простых зрителей, получился фильм по Чехову, но без Чехова. Сам дух замечательной книги погиб при транспортировке. Фильм получился мертворожденный. Видимо, потому я о нем и не слышал раньше.

Вот такой вопиющий случай.

А дочитаю Виктора Олеговича - расскажу немного. Уже есть что, но надо сперва закончить читать текст.

Latest Month

December 2017
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel